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據(jù)國外媒體報(bào)道，國外媒體刊文指出，谷歌眼鏡對計(jì)算領(lǐng)域的影響可以與歷史上的印刷機(jī)和電影的發(fā)明對圖書的影響相提并論，認(rèn)為這項(xiàng)技術(shù)將改變通信模式。 全文內(nèi)容如下： 我已經(jīng)看到了計(jì)算技術(shù)的未來：可穿戴式計(jì)算。 在討論未來計(jì)算技術(shù)未來之前，先讓我們回顧一下歷史，特別是在15世紀(jì)中葉，當(dāng)時一位名叫約翰尼斯•古騰堡（Johannes Gutenberg）的德國人正在努力發(fā)明印刷機(jī)。人們普遍存在這樣的一種誤解，即古騰堡的印刷機(jī)立即改變了世界。然而事實(shí)并非如此。 首批利用這種印刷機(jī)印刷出來的圖書體積龐大。摩根圖書館暨博物館收藏的一本《古騰堡圣經(jīng)》重達(dá)33磅8盎司。這樣一本書根本無法讓你隨身攜帶坐在公園的長椅上閱讀，而且也無法與朋友分享。顯然，這些書不適合帶來帶去，通常只是放在誦經(jīng)臺上閱讀。由于當(dāng)時許多人不識字，因此只有一小部分人能夠閱讀到它們。 從本質(zhì)上來說，那些書相當(dāng)于30年前的電腦：體積龐大，并不是每個人都可以擁有。 16世紀(jì)初，一位名叫阿爾杜斯•馬努蒂烏斯（Aldus Manutius）的意大利人發(fā)明了袖珍書，從而改變了歷史。馬努蒂烏斯認(rèn)識到，除了可以用印刷機(jī)在一張大頁面紙上印刷一本書外，還可以在一張大頁面紙上印刷多本書，然后切割，制作更小的袖珍書。 馬努蒂烏斯的改變就像是現(xiàn)在向智能手機(jī)的轉(zhuǎn)變，智能手機(jī)才是真正意義上的袖珍電腦。 繼續(xù)回顧歷史，另一次巨大的轉(zhuǎn)變發(fā)生在19世紀(jì)晚期，當(dāng)時發(fā)明了電影。它可以視覺化講故事，這在電影普及之前是很難想像的。 這一時期相當(dāng)于現(xiàn)在可適用于不同年齡、教育背景、文化程度或智慧的人群的技術(shù)，這就是現(xiàn)在出現(xiàn)的可穿戴計(jì)算技術(shù)。像一個人看到哪就能獲取相應(yīng)信息的谷歌眼鏡這樣的可穿戴計(jì)算技術(shù)產(chǎn)品對智能手機(jī)和電腦的影響類似于電影對圖書產(chǎn)生的影響。 這些技術(shù)具有一個的鮮明特點(diǎn)，即演繹著自人類在洞穴壁上作畫以來，幫助推動新技術(shù)應(yīng)用的主題：講故事。講述信息和通信的故事。 正如谷歌聯(lián)合創(chuàng)始人謝爾蓋•布林（Sergey Brin）在今年的谷歌I/O開發(fā)者年度大會上所說，當(dāng)技術(shù)脫離其發(fā)展道路時，便會出現(xiàn)最終形式的通信方式。 布林是在展示谷歌眼鏡時說這一番話的。佩戴谷歌眼鏡，當(dāng)你看到一個人時，谷歌眼鏡就可以告訴你這個人的工作經(jīng)歷，看到一個地標(biāo)時，谷歌眼鏡就可以解釋它的意義。 我曾有機(jī)會試戴了這種眼鏡，體驗(yàn)就如同我第一次看到蘋果iPhone時那樣的美輪美奐。 谷歌眼鏡的屏幕位于眼鏡的側(cè)邊，清晰且不唐突。當(dāng)你需要的時候，就可以與它互動。當(dāng)有電子郵件或短信時，你可以選擇查看，也可以選擇忽略。當(dāng)有信息時，并不是好像有一個大的紅色停止標(biāo)志印在你的臉上。不過，這些創(chuàng)新產(chǎn)品顯然還存在一個普及的問題。谷歌眼鏡針對特別的預(yù)訂者售價為1500美元。盡管我很樂意戴著它走來走去，但是我的家人和其他一些人或許會說：“不，謝謝！在我看來，這并不好。” 但這將會發(fā)生徹底改變。 布林表示，這種眼鏡改變了他發(fā)貼的方式。他表示：“我發(fā)現(xiàn)自己可以用一張圖片來回復(fù)詢問我正在做什么的短信或電子郵件。”他還講述了這樣一種場景，用雙手不斷將兒子拋向空中，然后再接住他。谷歌眼鏡可以拍照，并記錄下這一時刻。他表示：“我用智能手機(jī)或照相機(jī)根本無法做到這一點(diǎn)。” 這項(xiàng)技術(shù)以前根本沒有。 從這一點(diǎn)來說，使用新技術(shù)，我們可以從中獲得解放。可穿戴式計(jì)算技術(shù)將讓我們擺脫盯著4英寸屏幕的生活。我們不再需要不斷查看設(shè)備，相反，這些可穿戴式設(shè)備將會詢問我們需不需要。 來源：電子工程網(wǎng) |
